Virtud.- ¿Qué es? ¿Se puede enseñar/aprender la virtud? -¿Qué es educar?

¿Con la virtud se nace, o es algo que se adquiere con el tiempo? ¿Es la virtud una cualidad integral de la persona, que la caracteriza en general como 'buena persona', o hay diferentes virtudes, y entonces cada persona destaca en unas más que en otras? ¿Qué es 'la virtud'? ¿Se adquiere la virtud por experiencia propia, con la práctica, o hace falta alguna persona entendida que la enseñe? Y, en ese caso, ¿quién puede enseñar la virtud? Pero, ¿se puede enseñar/educar a un ser libre? -¿Qué es educar? En definitiva, ¿de qué manera SÍ SE PUEDE aprender -¡y se aprende!- la virtud?

9 de mayo: Día de Europa

Día de Europa en https://europa.eu/european-union/about-eu/symbols/europe-day_es ... Información básica sobre la Unión Europea Símbolos de la Unión Europea Himno de Europa https://twitter.com/FiloTB/status/1391147109659860993 - Web oficial de la Unión Europea Historia - Países - Instituciones y organismos - El euro - La Unión Europea en cifras - Temas - Tratados - Cómo se toman las decisiones - … Sigue leyendo 9 de mayo: Día de Europa

Día internacional de la Mujer. -Recursos

8 de marzo: Día Internacional de la Mujer 2021 en http://www.unwomen.org/ Ir a http://www.unwomen.org/es/news/in-focus/international-womens-day #DíadelaMujer en las redes sociales Sobre el Día Internacional de la Mujer "antes llamado Día de la Mujer Trabajadora" Institucionalizado por la ONU como Día Internacional en 1975 "conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con … Sigue leyendo Día internacional de la Mujer. -Recursos

Nietzsche: Crítica de la cultura occidental. -Anotaciones y recursos

Nietzsche entiende por cultura moderna occidental la que él se encuentra con el paso de la Edad Moderna a la Contemporánea. Considera que tal cultura se ha desarrollado sobre los cimientos de la filosofía griega (el racionalismo y el moralismo intelectual de Sócrates-Platón) y de las religiones judía y cristiana. Es un tiempo de cierta decadencia de la filosofía, por la saturación que se alcanza con el idealismo y el racionalismo de Hegel y la deriva antimetafísica que el mismo Kant pronosticó como posible consecuencia de la reacción ilustrada contra la metafísica dogmática, si no se aplicaba la debida crítica de la razón que él proponía. -Crítica de la moral como crítica de la cultura. Crítica del paso del mito al logos: Sócrates y la tragedia. Cómo el 'mundo verdadero' acabó convirtiéndose en una fábula. La razón. La metafísica. La moral. El nihilismo...

Utilidad positiva de la limitación de nuestro conocimiento en la crítica kantiana

¿De qué nos sirve no admitir o no reconocer la limitación de nuestro conocimiento, si, en realidad, es limitado? Si no reconocemos la limitación real de nuestro conocimiento, lo único que conseguimos es la disputa sin fin (la dialéctica), pues todos nos creemos autorizados a dar por establecidas posturas, que, en realidad, nunca se pueden … Sigue leyendo Utilidad positiva de la limitación de nuestro conocimiento en la crítica kantiana

La solución kantiana del problema de la metafísica

Lo que la crítica kantiana de la metafísica nos dice es que este saber ni es, hasta el momento, ni puede ser, en general, una ciencia… como la física y la matemática. Pero eso no quiere decir: 1) ni que la metafísica no sea válida o posible de algún otro modo; 2) ni que no … Sigue leyendo La solución kantiana del problema de la metafísica

Para entender el giro copernicano en Kant

El conocimiento no se explica (sólo) por el objeto, sino (también y de una manera fundamental) por el sujeto. Que YO pueda conocer algo (x) y UNA MESA no pueda conocerlo… … esto es algo que no depende de ese algo (x), sino fundamentalmente de la MESA y de MÍ En MÍ hay consciencia (capacidad … Sigue leyendo Para entender el giro copernicano en Kant

Las dos partes de la metafísica, según Kant

Kant dice que la aplicación del giro copernicano a la metafísica «promete a la primera parte de la metafísica el camino seguro de la ciencia”, pero tiene consecuencias aparentemente perjudiciales para “la segunda parte”. ¿Qué es eso de “la primera parte” y “la segunda parte” de la metafísica? ¿Qué quiere decir que “la primera parte” … Sigue leyendo Las dos partes de la metafísica, según Kant

Kant y el problema de la metafísica

Aristóteles (siglo III a. C.) entendió por metafísica el saber racional de los primeros principios y causas de todas las cosas. En la pregunta por las causas, que caracteriza al saber científico en general, la razón se empeña en remontarse indefinidamente, preguntándose cada vez por una causa más remota, hasta pretender llegar a una única … Sigue leyendo Kant y el problema de la metafísica

Kant: Las leyes universales de la naturaleza son las leyes generales del entendimiento y de la experiencia

Siguiendo con la misma idea… Las leyes universales de la naturaleza son las que no dependen para nada de qué objeto en particular se trata. Pero, si no dependen para nada del objeto…, entonces es que dependen del sujeto. Esto implica que la idea que tenemos de naturaleza no es —como nos parece usualmente— la … Sigue leyendo Kant: Las leyes universales de la naturaleza son las leyes generales del entendimiento y de la experiencia

Kant: fenómeno y objetividad del conocimiento

Para Kant, el mundo (las cosas en sí mismas) no es como lo VEMOS (cada uno: fenómeno), sino como ENTENDEMOS que necesariamente tiene que ser (para todos)... a raíz de lo que VEMOS. Para Kant, el conocimiento (objetivo) comienza... con la experiencia (de cada uno), pero las percepciones sensibles son relativas a cada uno, a … Sigue leyendo Kant: fenómeno y objetividad del conocimiento

Análisis del conocimiento científico, según Kant

El empirista David Hume consideraba la matemática como modelo de ciencia racional incuestionable, con una certeza absoluta; sin embargo, revisó críticamente el valor de nuestro conocimiento científico de la naturaleza (la física), que en parte debía basarse en la experiencia, y no sólo en la razón. Para Kant, ni la matemática ni la física son … Sigue leyendo Análisis del conocimiento científico, según Kant

La Crítica de la Razón pura, de Kant

La Crítica de la Razón pura es la obra central de Kant. Con ella pasó de tener un pensamiento racionalista dogmático (precrítico) a desarrollar todo un sistema de pensamiento crítico: Crítica de la Razón pura, Crítica de la Razón práctica, Crítica del Juicio… Y lo que le ayudó a producir ese cambio en su forma … Sigue leyendo La Crítica de la Razón pura, de Kant

Kant: La crítica trascendental de la metafísica

Siguiendo el método trascendental... 1. El hecho es que podemOS hacer física científica, pero NO hemos conseguido aún hacer una metafísica científica, a pesar de que no paramos de intentar hacer metafísica... de algún modo... 2. La pregunta de reflexión trascendental es: ¿cómo es posible que hayamOS podido hacer ciencia física, pero no ciencia metafísica … Sigue leyendo Kant: La crítica trascendental de la metafísica

La filosofía de Kant: el idealismo trascendental

Kant desarrolló un sistema filosófico que llamó Idealismo trascendental. Este sistema pretendía superar la oposición entre las dos grandes líneas históricas del pensamiento filosófico, que en la Edad Moderna se presentaban como Racionalismo y Empirismo. La filosofía racionalista (p. ej Descartes) tiene su precedente en Platón (siglo IV a. C.), quien defendió la teoría según … Sigue leyendo La filosofía de Kant: el idealismo trascendental

La filosofía trascendental de Kant

La filosofía trascendental es: no el estudio de objetos, sino el estudio de nuestro conocimiento de objetos, es decir, de nuestro conocimiento teórico; pero no en cuanto es “nuestro” en particular (personal, ni siquiera humano…), sino… en general: el conocimiento que un sujeto (cualquiera) puede tener de los objetos en función de las facultades de … Sigue leyendo La filosofía trascendental de Kant

Sentido y utilidad de la filosofía de Kant

El pensamiento de Kant es importante principalmente por dos razones: 1ª) Por su análisis trascendental del conocimiento científico, superando el tradicional enfrentamiento entre los enfoques racionalistas dogmáticos del pensamiento y los empiristas escépticos. La crítica kantiana del racionalismo dogmático supera la crítica empirista realizada previamente por David Hume, que, según Kant, dejaba la ciencia en … Sigue leyendo Sentido y utilidad de la filosofía de Kant

Días internacionales de la Paz y de la No Violencia

Día Internacional de la Paz: 21 de septiembre en Wikipedia y en la ONU (incluye Antecedentes, Recursos, Vídeos...) - Día Internacional de la No Violencia: 2 de octubre Aniversario del nacimiento de Gandhi Quién fue Gandhi, qué hizo, cómo murió Destacó en el movimiento por la independencia de la India, que estaba colonizada por Gran … Sigue leyendo Días internacionales de la Paz y de la No Violencia

Pensamiento crítico

Pero ¿qué es el pensamiento crítico? ¿Qué ES y qué NO es? Indicadores de pensamiento crítico: características, rasgos, aspectos... cuándo un pensamiento ES crítico y cuándo NO. ¿Cómo educar en el pensamiento crítico? Enfoques didácticos, metodologías, ejemplos... ¿Qué papel juega la Ética y la Filosofía en la formación del pensamiento crítico en los jóvenes? ... -Todo esto en diálogo, de manera colaborativa: COLABORA haciendo 'Comentarios' abajo en esta entrada de blog o a través de Twitter siguiendo los enlaces que se ofrecen...